Señal de los tiempos: Ayahuasca en botella de Coca Cola

Llevaba ya dos noches seguidas sin poder dormir. Al amanecer del tercer día comprendí que esa era la manera como mi inconsciente revelaba su temor ante mi primera experiencia con la ayahuasca: la liana de la muerte.

Los Protagonistas y el Shaman

Esa experiencia se llevaría a cabo inevitablemente aquella misma noche. Sentía un fuerte ardor en los ojos. Estaban llenos de sangre. Me preguntaba si eso afectaría mi encuentro con la ayahuasca.

Por años este espíritu de mujer conocido como ayahuasca me cautivó, pero nunca pude tener el deseado encuentro con ella. La oportunidad se presentó inesperadamente cuando conocí a Estanislao, quien me invitó a participar en una sesión de ayahuasca. Ante tal ocasión, mi curiosidad se pronunció expectante y entusiasta. Mi contacto con Estanislao aquí en Qosqo, el ancestral centro de la cultura incaica, no fue una casualidad sino una sincronicidad reservada por el destino.

Kush es un shaman de Huaraz que actualmente vive en Qosqo. Su rostro es típicamente andino con líneas bien marcadas, nariz aguileña y cabello largo adornado con canas entre blancas y grises. Nos confiesa que tiene 54 años. Su estatura es más bien baja, pero lo que más me llama la atención de él es su voz pausada y grave que realmente transmite cierta paz interior. Añade que es miembro de la sagrada orden mística del septrionismo.

Qosqo desde el vertiginoso viaje en taxi hacia el tope de la montaña

Mientras nos explica que es mejor tomar la ayahuasca durante la noche para ver con mayor nitidez las imágenes, formas y colores, el taxi zigzaguea subiendo por las laderas de Qosqo. Nos dirigimos a Tambillo, lugar donde el shaman tiene su hacienda y donde realiza las sesiones de ayahuasca. Al ingresar distingo la maloca, construcción circular con paredes de adobe y con techo de paja en forma de cono.

Estanislao y yo hemos seguido estrictamente el ayuno de todo el día, y a pesar de que él también siente cierto reparo ya nada nos puede hacer retroceder.

La maloca

La Experiencia con la Liana de la Muerte

La noche va cayendo en el cielo de Qosqo así como la temperatura y, al parecer, tarde o temprano, también lloverá. A ambos lados del ingreso a la maloca se aprecian dos esculturas de piedra blanca: una representa un felino y la otra tiene forma de elefante, aunque no estoy seguro. Al interior y rodeando la pared hay varios colchones tendidos en el piso y al centro cuelga un lienzo de fondo blanco con figuras geométricas de líneas negras que, más tarde, el shaman nos dirá son representaciones de imágenes producidas por la ayahuasca. No necesito más motivos para desear con ansias el comienzo del ritual.

La ayahuasca y otra parafernalia en el altar del shaman

A un lado del lienzo hay un círculo formado por pequeños cojines blancos que rodean un altar blanco de forma circular y que tiene tres triángulos, uno encima del otro y en degrade. Al otro lado, y, sobre el piso, veo una infinidad de instrumentos musicales de viento y percusión entre cigarros, sahumerios, plumas y dos botellas de plástico conteniendo un líquido anaranjado muy llamativo: es la ayahuasca. El shaman se sienta entre el lienzo y la parafernalia variopinta para el ritual.

El altar de los triángulos concéntricos

Antes de empezar con la sesión, Estanislao cree necesario realizar un ritual de protección. Yo lo observo y escucho con atención, mientras el shaman continúa absorto en sus pensamientos.
La maloca solo es iluminada por dos velas: una cerca a la puerta y la otra frente al shaman. Su sombra proyectada sobre el lienzo blanco adquiere proporciones grotescas. Mientras silba suave y acompasadamente remueve y mezcla el líquido colorido. Soy el primero en recibir el brebaje que el shaman me aconseja beber de un solo sorbo. No lo siento tan amargo ni tan fuerte como me lo imaginaba y, sobre todo, no me dio asco ni nausea. Luego le toca el turno a Estanislao que tampoco manifiesta ningún inconveniente. Los efectos se sentirán en unos 45 o 60 minutos nos advierte el shaman. El shaman y yo nos embarcamos en un diálogo incesante. Estanislao participa por momentos aunque prefiere más el silencio. Descalzo, siento mucho frío en los pies y, a mi costado izquierdo, distingo un balde y un papel higiénico. A pesar de la advertencia del shaman, ningún efecto aparecería en mí sino hasta el tercer sorbo.

Por intervalos durante toda la sesión el shaman entona icaros, cánticos en un lenguaje ininteligible, acompañado cada vez por un instrumento musical distinto. Sonidos y melodías simples y breves que remiten a lo primitivo, a lo tribal, pero que, sin embargo, transmiten cierta solemnidad y reverencia.

Luego del tercer sorbo me voy sintiendo cada vez más adormecido y mareado. Mi estómago empieza a dar batalla a la extraña presencia en mi interior. Con el cuarto sorbo, el espíritu de la ayahuasca me dominaría completamente.

El Desenlace

La ayahuasca devora mi estómago en fuego. El incendio se desplaza lentamente por el resto de mi cuerpo. A pesar de eso me hace falta abrigarme. Deseo mantener los ojos abiertos a la espera que aparezcan las imágenes y los colores añorados, pero una fuerza insospechada me obliga a cerrarlos como para ver, más bien, en mi interior. La sensación de nausea se hace cada vez mas intensa pero no totalmente avasalladora. La ayahuasca está librando una batalla cruenta dentro de mí. Siento que ya se apoderó de mi parte física, de mi cuerpo, mas no aun de mi mente. A pesar de sentirme un poco atontado y adormecido, soy perfectamente consciente de todo lo que me pasa y de todo lo que pasa a mi alrededor. No deseo que siga siendo así, deseo librarme de la opresión de mi cuerpo, pero, desafortunadamente, todavía siento el ardor en mis ojos y el frío en mis pies. Sin razón aparente, me descubro a mí mismo a punto de explotar en risa. Eso no sucedió, pero el rictus de la risa me acompañará gran parte de la noche. La alegría se presenta con claridad, mas no así el llanto. Solo siento mis ojos humedecidos, pero nunca sentí deseos de llorar.

Paso la frazada por encima de mi cabeza. Necesito ocultarme completamente, de protegerme aunque no sepa contra qué o quién. Ya los cánticos y las voces del shaman y de Estanislao los escucho distantes y apagados. Hace buen rato que dejé de hablar, de participar en cualquier tipo de comunicación. La ayahuasca me atrapa y me sumerge hacia dentro, hacia mi esencia humana, imperfecta y vulnerable. A pesar del fuego que me consume por dentro, anhelo más calor. Calor humano. Me abrazo a mi mismo con fuerza. Veo por breves segundos los rostros de algunas amigas y compañeras de trabajo. Me veo con ellas conversando sin ningún contexto sexual.

¿Será que la ayahuasca me está mostrando el valor y la importancia del afecto más puro y genuino?

Me revuelvo de un lado a otro, inquieto. Tengo escalofríos y mis dientes no pueden dejar de tiritar. Por momentos me destapo y miro alrededor en mi afán de que surjan los colores y las imágenes. Es en vano, yo no tendré esa oportunidad esta noche. El malestar en el estómago se hace cada vez más insoportable pero evito a toda costa provocar el vómito ya que deseo que la ayahuasca actúe a su libre albedrío, espontáneamente. Le pido al shaman que me sirva un pequeño sorbo. Me equivoco al pensar que así dejaré escapar a este espíritu de mujer que juega conmigo. Ella aún desea poseerme. ¡oh, ayahuasca, ayúdame a liberarme, purifícame en tu seno! Fugaces convulsiones y espasmos me devuelven a la realidad, a una realidad de la cual deseo huir.

No sé exactamente cuanto tiempo habrá pasado en esta lucha, en este trance. Súbitamente, la ayahuasca irrumpe desde mis entrañas con mucha fuerza emanando por mi boca furiosa e impetuosa. Percibo el sabor y aroma de la planta que me deja libre acariciando mi garganta, paladar, boca y labios. Desde lo más profundo de mí brotan gritos lastimeros y tortuosos. Sin embargo, en medio de la agonía siento gozo y placer. La ayahuasca por fin ha terminado de purificarme y me libera de su manto sagrado. El viaje de Estanislao será más introspectivo, pero esa ya es su propia historia.

La noche transcurre lentamente, interminable. Afuera un perro aúlla como presintiendo al espíritu que nos acurruca. Luego se desata la lluvia. Dentro de la maloca dos cuerpos yacen abatidos y extenuados, en silencio. Mi encuentro con la ayahuasca ha sido muy intenso físicamente. Desenlace muy vívido y profundo, casi como un morir para entender el vivir, elementos inherentes al principio de la dualidad.

La vida es un proceso de aprendizaje y maduración. Espero ir mejor preparado para mi próximo encuentro con la liana de la muerte que da vida.