Hace unas semanas vi este pedazo de película, la cual encontré muy buena. Esa dicotomía entre un mundo regido por el autoritarismo perverso y, “el otro mundo”, más alla de lo ordinario, en que todo funcionaba con una sabia armonía, es simplemente maravilloso.

Algunas reflexiones.

Esta película da para varias reflexiones, por ejemplo que, ambientada en el gobierno fascista de Franco nos hace ver la perversidad de éste régimen y de la lucha de los comunistas por salir de ese estado e imponer su ideario; eso en el mundo “real” o mejor dicho ordinario; por otra parte tenemos el mundo de la realidad no ordinaria, donde pertenecía Ofelia, (la princesa protagonista de la película) el cual estaba lejos de ser un gobierno autoritario perverso, pero también muy lejos de pertenecer al ideal comunista; éste mundo que era el más perfecto seguía teniendo diferencias de clases, pero un ámbito de tolerancia y respeto entre ellas; lo cual nos puede indicar que un mundo justo no se consigue necesariamente aboliendo las clases sociales, ni menos aún ejerciendo un autoritarismo represivo y perverso. No digo que lo ideal sea una monarquí de ensueño, pero sí que la salida está por otro lado, bastante lejos del abanico que nos ofrece la política clásica.

También es interesante ver cómo hace alusión a la libertad de conciencia, situación que es reflejada en el médico del capitán franquista que se resiste a obedecer sin reflexionar y también en el paralelo de ésta, con la escena “en el otro mundo”, casi al final de la cinta, en que Ofelia también se resiste a obedecer irreflexivamente al Fauno.

En todo caso, la idea de éste artículo es hacer notar una tremenda sabiduría detrás de la película, más alla del aspecto político; me refiero al reflejo que hace del pensamiento chamánico en la niña Ofelia; específicamente en la diferenciación de realidad ordinaria y realidad no ordinaria, pero para esto debemos aclarar primero en qué consisten estos conceptos.

Los tipos de realidades.

Un objeto o ser tiene distintas realidades, esto es, la ordinaria y la no ordinaria; la primera es la que vemos la mayoría de los modernos occidentales sin un entrenamiento previo o sin que se den las condiciones necesarias para acceder a otro tipo de visión; la segunda, es otro aspecto del mismo objeto pero en otra realidad. Por ejemplo, en la realidad ordinaria los occidentales veremos una piedra y en la realidad no ordinaria se verá una lagartija; no es que la piedra se convierta en lagartija, ni viceversa, sino que el objeto “es” esas dos cosas al mismo tiempo.

Si un occidental llega a vislumbrar el estado de realidad no ordinario, tendría que hacer esa diferencia y decir en qué estado la vió, pues no es natural en nuestro mundo, pero los pueblos antiguos no tenían la necesidad de hacer esta diferencia, pues vivían en un mundo chamánico.

Hay que decir que existen muchos tipos de realidades no ordinarias, por ejemplo, lo que es una lagartija en el primer estado de la realidad no ordinaria, podría ser un ser alado en el segundo estado; o bien una bola de fuego en un tercer estado; el primero lo podría ver quizás , cualquier indígena no occidentalizado o un occidental entrenado; el segundo un brujo, machi, sacerdote, etc; y el tercero un chamán o un occidental con mucha experiencia a cuestas.

Ofelia y su visión chamánica.

Ahora respecto a la película podemos ver que Ofelia podía ver o percibir la realidad en un estado chamánico, tal como lo haría un indígena o un nativo de una cultura milenaria, ya que ella al ver los distintos estados de las cosas no hacía la diferencia respecto a cuál estado la había presenciado.

Al principio de la película cuando se bajan del auto en medio de un bosque, ella ve que de una especie de cripta sale un insecto, parecido a un palote , pero más grande y con alas, cuando va a contarle a su madre lo que vió, no le dice que presenció un insecto, sino que vio una hada; no es que la niñita estuviera loca, sino que realmente era un hada a los ojos de un estado de conciencia chamánico y un insecto a los ojos de un estado de conciencia de realidad ordinaria. Este ejemplo se repite en varias ocaciones, como cuando la niña toma unas piedras para dárselas a un sapo gigante y en su mano se “convierten” en insectos; en realidad no se convierten, sino que son piedras y además son insectos, cada uno en su respectivo estado, pero a la vez.

La parte final grafica claramente la diferencia de álguien quien posee un estado de conciencia chamánico de quien no; pues cuando Ofelia se encuentra con el fauno para cumplir la última prueba, el capitán la iba siguiendo, péro éste no ve al fauno, siendo que la niña estaba hablando con él; quizás sólo vio un árbol viejo, cuando la niña presenciaba a un fauno real.

Como dije anteriormente, ésta película da para muchas interpretaciones, pero ésta es una que nos sirve a nosotros; en realidad no se si el creador lo hizo con esa intención o no, si así fue demuestra una gran sabiduría en éstas artes.

A los que no la hayan visto, se las recomiendo, pues es una experiencia mágica en todos los aspectos que implica esa palabra.