Choronzon
La raíz de lo que somos todos nosotros, a un nivel físico y a un nivel espiritual, se le conoce en la magia tradicional como el Angel Guardián, y en la magia del Caos como la Kia. Esta chispa de divinidad es todopoderosa, e interesantemente carece de juicio, de conocimiento de lo que es "bueno" o lo que es "malo". Es la fuente de nuestra consciencia, de nuestra magia, de nuestro genio. Es el punto inmaterial que hace que el ADN se multiplique en nuestros cuerpos a nivel microcósmico, y que la voluntad nuestra se manifieste por medio de la magia a nivel macrocósmico.
Nuestro ego es sólo un producto de la personalidad que surge dentro de este cuerpo físico, y es moldeado por el cuerpo mismo y las circumstancias que le rodean. El ego es una ínfima parte de todo lo que genera la Kia. La Kia no es nuestro ego. Desafortunadamente es por medio del ego que nosotros confundimos la fuente de nuestro genio (Kia) con los productos de nuestro genio, creando así una adulación y una obsesión por lo que produce nuestro genio. Esa obsesión falsa es el demonio Choronzon.
Un buen ejemplo de quien es Choronzon sucede cuando alguien supuestamente tiene una experiencia extática, y cree que su ego se ha disuelto en el vacío del universo, uniéndose con ello a Dios. Sin embargo, lo que más probablemente ha ocurrido en esta ocasión es la expansión del ego a un nivel gigantezco en donde el ego se identifica con su percepción de lo que se supone que sea dios. Una trampa mental, que al final lo que hace es reforzar el ego a un nivel más grande. Choronzon es el demonio que crea esa trampa. Choronzon es un producto de nuestros egos, un gran usurpador.
Para el mago moderno (y de todos los tiempos) es escencial conocer de este demonio. Es muy fácil envolvernos en nuestros mundos mágicos y de repente creer que somos la mamá de Tarzán, los seres espirituales más avanzados del universo. Con esto de la magia es muy fácil el caer en todo de tipo de trampas tendidas por el propio ego, haciéndonos creer que habemos entrado a tal o cual estado de sapiencia espiritual, cuando en verdad, sólo estamos siendo engañado por espejismos ególatras.
El Angel Guardián
Este punto de vista de los magos blancos tiene dos errores fundamentales. El primer error que estos supuestos magos blancos se niegan a ver, es que practicando magia, aún para resolver asuntos mundanos, como se le implica al mago negro, es de por sí un ejercicio en iluminación, no importa el resultado de lo que se haya deseado. El segundo error fundamental tiene que ver con Choronzon.
Muchos magos blancos, incluyendo a Aleister Crowley, han escrito libros sobre su encuentro con su llamado Angel Guardian (el cual de acuerdo a él se llamaba Aiwazz, y cuya acción principal en su vida fue "dictarle" el Libro de la Ley). Hasta existe un libro antiguo llamado La Magia Sagrada de Abramelin el Mago, el cual dedica todo su texto a la preparación con ese encuentro, el de la Conversación con el Angel Guardián. En estos textos estos Angeles Guardianes son personificados por espíritus de cualidades antropomórficas, humanas. Si la idea de la Kia es correcta, un punto inmaterial y ajeno a todo tipo de juicios, entonces es muy posible que la idea de la Conversación con el Angel Guardián no es nada más que un espejismo de Choronzon.
Kia es un punto inmaterial. A lo mejor conocer a la Kia implica meditar en el gran vacío, en la nada de donde todo surge.
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Hay 10 comentarios »
Comentario por ottenverita
October 25, 2006 @ 5:55 pm
entonces si el ego es choronzon, y el asumir que el ego se va es simplemente la expansión de este, como uno alcanza el kia? abrazando el ego? seems like a trap door- trap door scenario. :-P y que la única manera es secret door #3, de la cual ni idea tenemos cual es. hehehe.
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November 6, 2006 @ 8:02 pm
[...] La obsesión por el epicureísmo, por la búsqueda insaciable del placer, es uno de los muchos caminos conduciéndonos a Choronzon, el demonio dueño de nuestras actitudes ególatras y ciegas. El placer puñetero de la masturbación repetido múltiples veces al día no es nada más que una obsesión que nos encadena a los límitaciones de esta realidad material. Una puñeta al día a lo mejor no está de más. Sin embargo, un racimo de puñetas a lo mejor es un escapismo craso y autodestructivo. [...]
Comentario por Estanislao de Mediolao
May 2, 2007 @ 8:40 pm
De sus escritos. Para Crowley, todo lo que desviara al mago de su más importante tarea, la de encontrar conversación con el Angel Guardián, él lo consideraba como un acto de magia negra, algo no importante y sin trascendencia. Austin Osman Spare, el abuelo de la magia del caos, una vez estuvo brevemente en el A:.A:. bajo la tutela de Crowley, pero renunció luego de una corta membresía. Crowley admiró el talento de Spare, pero lo consideró “mago negro”, a manera de peyorativa.
La magia del caos, la cual carece de estrictas metas, como lo es la cuestión del Angel Guardian bajo Crowley con su Ley de la Thelema, le provee al mago con todo tipo de libertades. Mi opinión personal es que la llamada “magia negra” es tan efectiva como la organizada “magia blanca” en proveer al iniciado con un sendero hacia la transformación y realización propia.
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October 19, 2007 @ 8:56 am
[...] detras de ti, aunque no es nada prudente bajarle guardia. Ese señor es nada mas y nada menos que El Chori, 333, el guardian del abismo, a veces pienso que o no esta pendiente de nadie o esta muy inmerso en todos, pero hay un bocado [...]
Comentario por Priz
May 13, 2008 @ 11:25 am
Excelente post…
Me pregunto si las vivencias que he tenido de expansión y comunión con el universo han sido afectadas por el tal Chori…
No había escuchado de este demonio así como tal, habia sentido el demonio del ego que espera a que nos inflemos hasta los cielos, pero jamás leí su nombre o lo escuché en palabras de alguien.
Al parecer he encontrado una buena página en este mar de información que es el internet. Felicidades =)
In lak’ ech
Comentario por yemeth
September 4, 2008 @ 5:17 am
En parte de acuerdo, pues es el Señor de las Alucinaciones… y sin embargo me queda una cierta mosca detrás de la oreja, una extrañeza ante esta descripción de Choronzon.
Sólo podemos operar con nuestras alucinaciones, incluso para la Alta operación de romperlas,… y es al quebrarlas cuando se manifiesta el Sagrado Ángel Guardián, como la libertad que se halla una vez rotas las narrativas mentales.
Quizá por eso, no estén en oposición como aquí se propone, la derrota de Choronzon y las palabras de Crowley acerca de la búsqueda del Ángel Guardián. Es allá donde las Alucinaciones se han roto que pueden los Ángeles alzar sus alas.
Comentario por kaoz
September 15, 2008 @ 9:21 pm
primeramente kia y el santo angel guardian no son lo mismo kia es la union de persepsion y voludtad tambien segun peter caroll es parte de la fuerza del universo en nosotros .
segun austin osman spare kia es la libertad absoluta lo suficientemente poderosa para ser real y libre en cualquier momento.
sin embargo el santo angel guardian es el genio dentro del mago su verdadera voludtad la invocasion de este ser es la invocasion mas importante de todas
kia y el santo angel guardian van de la mano pero no son lo mismo dice peter carol en su libro liber null> el augoeides {como el le llama al santo angel guardian}puede ser definido como el vehiculo mas perfecto de kia en el plano de la dualidad. como el avatar de kia en la tierra el augoeides representa la verdadera voludtad del mago su proposito de existencia.
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Comentario por Candida
October 25, 2006 @ 10:23 am
ya yo tuve mi encuentro con mi angel guardian….